viernes, 28 de noviembre de 2025

¿UN CEMENTERIO MUSULMAN EN AVELLANEDA?

 

Diario "Nueva Época" julio 1961

Además del Cementerio Municipal y el de ACILBA, Avellaneda podría haber tenido un Cementerio Musulmán, cubriendo así en su escasa superficie, las demandas trascendentes de las tres grandes religiones monoteístas…

La idea, impulsada por la Asociación Yabrudense, era utilizar, a tal efecto, un terreno fiscal (ya ocupado por algunas familias) ubicado entre las calles San Carlos, Mansilla, Salcedo y Arredondo; en Villa Gonnet, localidad de Wilde.

Terrenos que ocuparía el Cementerio Musulmán: San Carlos, Mansilla, Salcedo y Arredondo

El proyecto contó con el visto bueno de la mayoría de los Concejales quienes, el 7 de julio de 1961, aprobaron la ordenanza para su construcción.

Sin embargo, el éxito burocrático chocó rápidamente con la realidad, ya que los vecinos de la zona, en desacuerdo con la novedad, comenzaron a moverse para evitar que comiencen las obras.

El 8 de octubre del ’61 se realizó un gran acto en la intersección de Agüero y San Carlos, organizado por la Asociación de Amigos de la Calle Cadorna Oeste, la Comisión Vecinal de Villa Porvenir, el Centro Socialista Democrático de Wilde; y otras entidades de bien público. En ella no solamente se manifestaron voces en contra de la propuesta, sino que también se acordó una concurrencia masiva a la plenaria del Concejo Deliberante del 13 de octubre, para decirle “No” al Cementerio.

El desenlace de la acción quedó descripto por el Diario “Nueva Época” de la siguiente manera:

…”Ante una barra que colmaba las instalaciones del Concejo Deliberante de Avellaneda, compuesto por vecinos de Villa Gonnet, se realizó la sesión del 13 del actual, y en cuya oportunidad se discutió nuevamente la ordenanza del 7 de julio (…). El debate fue largo e interesante, ya que cada uno de los bloques políticos que componen el concejo emitieron su opinión, sumándose a ella el Intendente Municipal (Atilio Fernández) por medio de un mensaje. Y la propia sociedad islámica que pedía dejar sin efecto su solicitud.

Así terminó este nuevo episodio donde el pueblo ganó la batalla y ninguno de sus autores quiso asumir la responsabilidad de haber votado a favor”…[1]

A instancias del bloque de la Unión Cívica Radical del Pueblo, se decidió dejar las tierras en cuestión en manos de las familias que las habían ocupado previamente, y vender las sobrantes a empleados municipales. Como resultado, se formaron seis manzanas que, en la actualidad no guardan ningún recuerdo de lo que podrían haber sido.

Diario "Nueva Época" 20 10 1961




[1] Diario “Nueva Epoca” 20/10/1961



sábado, 22 de noviembre de 2025

GATICA Y EL CEMENTERIO DE AVELLANEDA

Gatica en su época de gloria, en la tapa de "El Gráfico" noviembre 1946

El famoso boxeador José María Gatica fue también parte de la Historia de Cementerio. Tras su trágica muerte, recibió un adiós multitudinario que terminó en el nicho C4432, donde fueron depositados sus restos. Así lo resaltaba el diario “Crónica” el 14 de noviembre de 1963, día del sepelio:

…“Nunca se reunió tanta gente en el Cementerio de Avellaneda, nunca se derramaron allí tantas lágrimas juntas”…

Crónica 14 11 1963

Sin embargo, en los años que siguieron, el mismo medio periodístico, se dedicó a informar sobre los escasos visitantes que recibía en cada aniversario de su fallecimiento: “Muchos ausentes ante el nicho del ídolo”, “El ídolo olvidado”, “Gatica continúa estando solo”, “Un silencio de siete años para Gatica”; eran los tristes titulares.

Crónica 13 11 1964


Crónica 13 11 1964


Crónica 13 11 1965

Crónica 12 11 1968

La situación llegó a su punto más crítico cuando, cumplido el plazo municipal, los restos de Gatica debían desalojarse del nicho, lo que motivó a que el mismo Héctor Ricardo García (dueño de “Crónica”), desde su programa “Siete y Medio” difundiera la información… El revuelo mediático llevó a que el Intendente de entonces, José Luis Otero, asegurara la permanencia de sus restos.

Sin embargo, la medida se reveló momentánea, ya que en 1977 la Asociación Mutual Casa del Boxeador le adjudicó un lugar en su Panteón de la Chacarita, junto con figuras como Justo Suárez y Pascual Pérez. El traslado se efectivizó el 18 de septiembre de ese año, aunque con cierta resistencia de la hermana de Gatica, que quería que el púgil permanezca junto a su madre.

Crónica 18 9 1977

Finalmente, después de varias décadas; el 25 de mayo de 2013, los restos del “Mono” fueron llevados a su ciudad natal, Mercedes, Provincia de San Luis; en cuyo Cementerio se construyó un mausoleo destinado a perpetuar su memoria.

Acto realizado en el Panteon Casa del Boxeador (Cementerio de la Chacarita) con motivo del traslado de los restos de Gatica 25 5 2013

Estatua que corona el mausoleo que contiene los restos del boxeador en el Cementerio Muncicipal de Mercedes


viernes, 14 de noviembre de 2025

PABELLON JUAN XXIII

Nombre:  Juan XXIII

Categoría: Pabellón Municipal

Data: Circa 1990

Ubicación: Sobre San Lorenzo, al lado de El Descanso

Constructor: S/D

Carácterísticas: Pabellón de nichos municipal, que a diferencia de las galerías construidas en los ’70, se encuentra cerrado, a la manera de un panteón privado; tal vez para evitar el fenómeno del vandalismo. Dentro del mismo, en el nicho 31 E, se encontraban depositados los restos del Cantante Punk “Ricky” Espinosa (1966- 2002); líder del grupo Flema; los cuales fueron retirados, cremados y entregados a su familia; a causa de los destrozos provocados por fans del artista en sus visitas. Todavía pueden leerse graffitis en las paredes externas del Panteón dedicados a su memoria.

Nicho 31 E del Pabellón Juan XXIII, donde fueron depositados los restos de Ricky Espinosa. Fuente: Publicación en Facebook de Mauricio Gabriel 8 de agosto de 2023

Exterior del Pabellón Juan XXIII, donde se pueden observar los graffittis en homenaje al líder de Flema

La muerte de "Ricky", acaecida tras caer de un quinto piso de un departamento, fue objeto de diferentes interpretaciones, tal como muestra esta cita escrita por Pablo Díaz Marenghi y aparecida en www.artezeta.com.ar con motivo del 15 aniversario de su fallecimiento
..."La mochila de quilombos de Ricky fue pesada a lo largo de toda su vida. La versión oficial de su muerte, esparcida de boca en boca con tintes mitológicos, cuenta que el 30 de mayo de 2002, luego de haber tomado litros de alcohol fino con jugo de naranja, increpó a Luichi de Flema en medio de un partido de Playstation: “Si pierdo me tiro”. Estaban en un quinto piso de un monoblock de Avellaneda. Bromeando, corrió hacia la ventana y entre tropiezos, cayó al vacío. Una parte del punk se iba para siempre. “Ricky no quería llegar a viejo, bajo ningún punto de vista. Quería defender sus ideales hasta las últimas consecuencias y lo hizo hasta que tocó partir. Decidió partir. Porque más allá de que uno especule con que fue un accidente o que se tiró por la Play, era claro que Ricardo se quería ir” afirma Duarte. Él sabía mejor que nadie que jamás podría encastrar con los cánones sociales. Como supo cantar, “odio el sistema social”. Impedimentos que lo atormentaron y, a la vez, moldearon una obra que junto a su inmensa sensibilidad y su manera descarnada de ver el mundo, dejaron una catarata de canciones que marcaron el punk y el rock en general"...

Nota aparecida en el suplemento NO de página 12 el 29 de noviembre de 2001


Necrológica publicada en el suplemento NO de Página 12 tras la muerte del cantante 6 de junio de 2002

PABELLONES CASACUBERTA Y SAN LORENZO

 


Nombres: Nazareno Nanni, Antonio López, Basavilbaso

Categoría: Pabellones Municipales

Data: Circa 1970

Ubicación: Vértice de Casacuberta y San Lorenzo (108)

Constructor: S/D

Características: Estos Pabellones para nichos y urnas se construyeron a principios de la década del ’70 con el objetivo de dotar a la Necrópolis de un sistema de galerías techadas con dos niveles superiores y uno subterráneo. El diseño racionalista, de líneas horizontales; remite al Sexto Panteón del Cementerio de la Chacarita, con balcones y espacio para canteros. Lamentablemente el inadecuado sistema de bombeo (que generó inundaciones en el nivel inferior) y la falta de mantenimiento han deteriorado mucho el aspecto general.

El primer pabellón sobre Casacuberta recibe el nombre de “Nazareno Nanni”, en homenaje a quien fuera durante varios años párroco del Cementerio. El religioso pertenecía a la Congregación de los Hijos de Santa María Inmaculada, y murió el 28 de octubre de 1979 en un accidente de tránsito. Sus restos descansan en el ingreso al Pabellón junto con los de los Padres José Santi y Francisco Platania.

La figura de Nanni ,“el más popular y apreciado de todos los sacerdotes que se desempeñaron en la Capilla”; a decir de Luis Masseroni[1]; no cuenta actualmente con tanto aprecio, dada su pasividad (o complicidad) en los hechos vinculados al ingreso de las víctimas del Terrorismo de Estado al Sector 134, o a la fosa común donde se inhumaron a los caídos en la Batalla de Monte Chingolo.

…”El tendría que haberse opuesto a que estén desparramados ahí seres humanos. Le dije que se había prestado a que estén ahí tirados hasta que los arrojaron a una zanja, en vez de llamar y entregárselos a sus familias para darles cristiana sepultura. Él era cómplice de ese acto inhumano”…[2]

El siguiente pabellón, también sobre Casacuberta, se denomina Antonio López en homenaje a un Subdirector del Cementerio fallecido en 1962. Se destaca, en uno de sus ingresos, la escultura en hierro de un cristo crucificado de interesante factura.


El tercer pabellón, ya sobre San Lorenzo; homenajea a Nicanor Basabilvaso, cuya importancia fue descripta anteriormente.



[1] MASSERONI, Op. Cit.

[2] Testimonio de Eloy Monzón, padre de Ismael, caído en Monte Chingolo y extraído de PLIS STERENBERG, “Monte Chingolo, La Mayor Batalla de la Guerrilla Argentina”, Planeta, 2003

 

LIBRO "HISTORIA E HISTORIAS DEL CEMENTERIO DE AVELLANEDA" LINK DE DESCARGA

Mediante el siguiente link pueden descargar el libro "Historia e Historias del Cementerio de Avellaneda", publicado con motivo de ...